خانه / روانشناسی / زندگی موفق / مردم داری رمز و راز زندگی

مردم داری رمز و راز زندگی

یکی از ضرورت­هاي اخلاق مسلمانی و معاشرت مکتبی، «مردم­داري» است، یعنی با مردم بودن، براي مردم بودن، در خدمت دیگران بودن، شریک درد و رنج و راحت و غم دیگران بودن. همراهی و همدردي و همگامی و همخونی با دیگران و هر نام دیگري که بتوانی بر آن بگذاري، لیکن واقعیت، همه یکی است، یعنی خود را خدمت گزار و غمخوار دیگران دیدن و دانستن.

این، رمز و راز حیات اجتماعی یک مسلمان است و براي او «پایگاه مردمی» و برخورداري از رأفت و رحمت و مودّت و حمایت مردم را فراهم می ­آورد .

ماهی به آب زنده است و یک مسلمان اجتماعی، به حسن سلوك بادیگران.

باید دید چه چیزهایی و چگونه رفتارهایی و چه روحیاتی این زمینه و موقعیت و پایگاه را براي انسان پدید می­آورد؟ وقتی هدف یک مسلمان، خدمت بیشتر به همنوعان است، باید راه و رسم آن را هم آموخت. مردم داري، یکی از این رمزها است.

امام سجاد(ع) در دعای بلند «مکارم الاخلاق» از خداوند این گونه می طلبد: خداوند! … مرا ثابت قدم و استوار بدار، تا باناخالصان و دغلها، خیرخواهانه برخورد کنم و هر کس از من دوری گزید، من به او نیکی کنم، و به کسی که مرا محروم کرده، بذل عطا کنم، و با آنکه با من قطع رابطه کرده، بپیوندم و کسی را که غیبت مرا کرده است، به خوبی یاد کنم، توفیقم ده که نیکی را سپاسگزار باشم، و … از بدی، چشم پوشم و درگذرم. (صحیفه سجادیه، دعای ۲۰)

نمودهاي مردم­داري

بدون شناخت نمودها و شاخص ­هاي مردم­داري و این خصلت نیکو، نمی­ توان به رمز آن دست یافت. چه روحیه­ ها و خصلت­ هایی سبب جذب دیگران می­ شود؟ جذبی که راه­ گشاي توفیق بیشتر براي خدمت و همدلی باشد. برخی از این نمودها از این قرار است:

۱- خوش اخلاقی

«حسن خلق»، کمندي است که دیگران را در دام محبت اسیر می­ کند. کیست که از برخورد شایسته خوشش نیاید و جذب چنین انسانی نشود؟

از امام صادق(ع) پرسیدند:

حدّ و مرز اخلاق نیک، چیست؟

فرمود: آن است که:

اخلاقت را نرم کنی،

کلامت را پاکیزه سازي،

و با چهره­اي باز و گشاده با برادران دینی­ ات روبه رو شوي. (معانی الاخبار، صدوق، ص ۲۵۳)

گشاده ­رویی، از بارزترین صفات رسول خدا(ص) بود که سهمی عمده در جذب مردم به اسلام و شیفتگی آنان به شخص پیامبر اسلام داشت. خداوند درباره این خصلت مردمی رسول اکرم(ص) می­ فرماید:

(فبما رحمه من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک)؛ (آل عمران، آیه ۱۵۹)

به خاطر رحمت الهی بود که براي مردم نرم شدي و اگر تندخو و خشن و سخت دل بودي، از دور تو پراکنده می­ شدند.

در ادامه آیه می ­فرماید: پس، از آنان درگذر، برایشان استغفار کن و در کار با آنان مشورت نما.

گویا که « عفو»، «استغفار» و «مشورت»، نمونه­ هاي دیگري از حسن خلق و رفتار مردم­ دارانه و جاذب است، چرا که نوعی اعتماد به مردم و به حساب آوردن آنان است و چنین برخوردي عامل جاذبه شخص می­ گردد.

عفو و گذشت

کینه توزي و لجاجت، ویژه روح­هاي حقیر و همت­هاي پایین است. برعکس، آنان که نظر بلند و روح بزرگ دارند، پوزش­ها را می­ پذیرند، ازخطاهاي دیگران چشم می­ پوشند و از حق شخصی خویش در می­ گذرند. بلندنظري انسان، عامل محبت دل­هاي دیگران است. براي خود انسان نیز نوعی لذت روحی دارد و گفته­ اند: «در عفو، لذتی است که در انتقام نیست.»

عفو و گذشت و چشم ­پوشی و نادیده گرفتن لغزش­ هاي دیگران، دانه­ هاي جلب محبت است و دیگران را خوش­بین، وفادار و با محبت نگاه می دارد.

امام سجاد(ع) در دعاي بلند «مکارم الاخلاق»، از خداوند این گونه می­ طلبد:

«خداوندا! …

مرا ثابت قدم و استوار بدار، تا با ناخالصان و دغل­ ها، خیرخواهانه برخورد کنم،

و هر کس از من دوري گزید، من به او نیکی کنم،

و به کسی که مرا محروم کرده، بذل عطا کنم،

و با آنکه با من قطع رابطه کرده، بپیوندم،

و کسی را که غیبت مرا کرده است، به خوبی یاد کنم،

توفیقم ده که نیکی را سپاسگزار باشم،

و … از بدي، چشم پوشم و درگذرم.» (صحیفه سجادیه، دعای ۲۰)

این­ها گوهرهاي تابناکی در شیوه ­هاي معاشرت است. گفتن این­ها در زبان، آسان است، اما در عمل، بسیار سنگین است و جز از همت­ هاي والا و روحیه­ هاي زیبا بر نمی­ آید و باید توفیقش را از خدا طلبید.

ک. اخلاق معاشرت- مؤسسه بوستان کتاب- جواد محدثی

درباره ی ashiyanak.com

مطلب پیشنهادی

افراد شکاک و منفی باف مسیر موفقیت را طی نمی کنند

افراد منفی‌باف معمولا دنیا را سیاه و کسب و کارشان را رو به نابودی می‌بینند.. …

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *